Última atualização em
Ter, 09 de Fevereiro de 2010 01:49
Ter, 20 de Outubro de 2009 20:25
0 Comentários
Reportagem Especial mostra que a Capoeira é fonte de inclusão em Senador Guiomard.
O movimento de capoeira no Brasil ainda sofre com a falta de compreessão por parte de alguns segmentos socias. Alguns chegam a acusar a capoeira como um ritual espírita.
Longe das discriminações sociais em Senador Guiomard existe um grupo com 40 componentes chamado Araunda que treina todos os sábados no espaço cedido gentilmente pela coordenação do SESC na cidade.
São 40 integrantes das várias classes sócias, alguns deles de acordo com as informações passadas pelo instrutor Augusto até ex – viciados em drogas que a capoeira com sua filosofia conseguiu resgatar.
Com a filosofia de superar a si mesmo respeitando sempre os direitos do próximo, pesando pela ética e por uma sociedade mais justa é assim que desde 2003 a galera se reunir todos os sábados por volta das 16:00h para aulas.
Na realização das aulas primeiro é realizado um alongamento, segundo um aquecimento e terceiro é formada a roda de Capoeira onde as palmas, o birinbal, o pandeiro e o atabaque tornam a dança e o coro invejável.
Perguntamos quem compõe as músicas, o instrutor disse que muitas delas são compostas por participantes da capoeira e também por pessoas que não praticam a atividade.
Na capoeira tem mais um detalhe importante, os integrantes utilizam cordas para identificar os níveis dos participantes da roda. O nível máximo é a corda preta que como já se sabe é realizado um batizado entre os grupos para a troca de cordas.
O movimento de capoeira no Brasil nasceu na Bahia onde a história conta que os principais praticantes foram os escravos que foram trazidos da África para o Brasil na época da escravidão.
Existe duas compreensões em relação a capoeira. De um ponto de vista mais cultural ela é considerada uma dança afro – brasileira, já no esportivo a capoeira é compreendida como um esporte já que para aulas é utilizado os traços corporais.
Aqui no município a Capoeira continua sem apoio dos poderes público, os instrutores trabalham com a cara e a coragem, quando necessitam de um ônibus peregrinam os políticos que muitas vezes acabam falhando com o grupo.
